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分享读哪记哪7: chenjunking 2012-9-8 09:14; 《西方哲学史》描述历史中社会思想的变迁，讲述社会思想的演变过程，很容易联想到当下：一个时代的特点，透过群体思想表现出来，群智在变，社会就在变，这就是变革。 “首先，文艺复兴运动摧毁了死板的经院哲学体系，这体系已经成了智力上的束缚。恢复了对柏拉图的研究，因此要求人至少也得有在柏拉图和亚里士多德之间进行选择所必须的独立思考。” “把知识活动看成是乐趣洋溢的社会性活动，而不是旨在保存某个前定的正统学说的遁世冥想。” “文艺复兴不是民众性运动，是少数学着和艺术家的活动。” 文艺复兴时期，有一种生存状态是这样的：“有的人是直言不讳的自由思想家，不过即使这种人通常也受终傅，在觉得死亡迫近的时候与教会和解。大多数学着痛感当时教皇的罪恶，然而他们还是乐于接受教皇的聘用。” “文艺复兴运动把有教养的人从偏狭的中古文化中解放出来，它即使仍旧是古代崇拜的奴隶，也总让学着们知道，几乎在一切问题上，有声誉的权威们曾经主张过种种不同的意见。文艺复兴通过复活希腊时代的知识，创造出一种精神氛围：在这种气氛里再度成为可能媲美希腊人的成就，而且个人天才也能够在自从亚历山大时代以来就绝迹了的自由状况下蓬勃生长。” “文艺复兴时期的政治条件利于个人发展，然而不稳定；也像在古希腊一样，不稳定和个性表露是密不可分的。有稳定的社会制度是必要的，但是迄今想出来的一切稳定制度都妨害了艺术上或才智上的特殊价值的发展。” “为获得文艺复兴时期的那种伟大成就，我们准备忍受多少凶杀和混乱？以往，情愿大量忍受；在现代，要少得多。尽管随着社会组织的扩大，这问题正不断地紧要起来，到今天还没找到一个解决的办法。” “《邦主鉴》直言不讳地否定一般公认的道德。做邦主的如果总是善良，就要灭亡；他必须狡猾如狐狸，凶猛如狮子。” “力量常常依靠舆论，舆论又靠宣传；而且当然，表面显得比你的敌对者有道德在宣传上是有利点，而显得有道德的一个方法就是真有道德。因为这个理由，胜利说不定往往落在具备公众所认为的道德最充分的一方。” 透过现实的理解，“装的比你的对手有道德，并获得公众的认可，直到打败你的对手为止，也是有利的。” “马基雅弗利持这个观点：文明人几乎一定是不择手段的利己主义者。” “最幸福的人就是那些近乎畜类、委弃理性的人。至高的幸福是建立在幻想上的幸福，因为它的代价最低：想象自己成为王比实际成王要容易。” “相信梦寐预兆未来，是自欺欺人；信仰巫术和鬼，也是无中生有。” ---- 霍布士《利维坦》 “意志无非是深思熟虑中最后余留的欲望或厌恶。也就是说，意志并不是和欲望及厌恶不同的东西，不过是发生冲突的情况中最强的欲望或厌恶罢了。” “在任何政治也还不存在的自然状态下，人人欲保持个人的自由，但是又欲得到支配旁人的权力。这两种欲望都受自我保全冲突主使。由于他们的冲突，发生了一切人对一切人的战争，把人生弄得险恶、残酷而短促。” 基于现实的意识发展，哲学是从现实中加以抽象和总结，并作出一个预判，这预判也是思维性的。 “服从主权者的义务也有一个限度。自我保全权在霍布士看来也是绝对的权力，所以臣民有甚至对抗君主的自卫权。” “人对于无能力给予他保护的主权者，没有任何义务。” “所有教师都得做主权者的仆役，只讲授主权者认为有用的东西。” “只要民族国家还存在，而且彼此打仗，唯有效率低下能保全人类。缺乏防止战争的任何手段却改进各个国家的战斗素质，是一条通往全球毁灭的道路。”; 481 次阅读 | 0个评论

分享什么是柏拉图式的爱情: 热度6 江枫渔火 2012-4-4 09:09; 有一天，柏拉图问苏格拉底：什麽是爱情? 　　苏格拉底说：我请你穿越这片稻田，去摘一株最大最金黄的麦穗回来，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能摘一次。　　于是柏拉图去做了。许久之后，他却空着双手回来了。　　苏格拉底问他怎麽空手回来了? 　　柏拉图说道：当我走在田间的时候，曾看到过几株特别大特别灿烂的麦穗，可是，我总想着前面也许会有更大更好的，于是就没有摘;但是，我继续走的时候，看到的麦穗，总觉得还不如先前看到的好，所以我最后什麽都没有摘到。。。　　苏格拉底意味深长地说：这，就是爱情。　　又一天，柏拉图问苏格拉底：什麽是婚姻? 　　苏格拉底说：我请你穿越这片树林，去砍一棵最粗最结实的树回来好放在屋子里做圣诞树，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能砍一次。　　于是柏拉图去做了。许久之后，他带了一棵并不算最高大粗壮却也不算赖的树回来了。　　苏格拉底问他怎麽只砍了这样一棵树回来? 　　柏拉图说道：当我穿越树林的时候，看到过几棵非常好的树，这次，我吸取了上次摘麦穗的教训，看到这棵树还不错，就选它了，我怕我不选它，就又会错过了砍树的机会而空手而归，尽管它并不是我碰见的最棒的一棵。　　这时，苏格拉底意味深长地说：这，就是婚姻。　　还有一次，柏拉图问苏格拉底：什麽是幸福? 　　苏格拉底说：我请你穿越这片田野，去摘一朵最美丽的花，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能摘一次。　　于是柏拉图去做了。许久之后，他捧着一朵比较美丽的花回来了。　　苏格拉底问他：这就是最美丽的花了? 　　柏拉图说道：当我穿越田野的时候，我看到了这朵美丽的花，我就摘下了它，并认定了它是最美丽的，而且，当我后来又看见很多很美丽的花的时候，我依然坚持着我这朵最美的信念而不再动摇。所以我把最美丽的花摘来了。　　这时，苏格拉底意味深长地说：这，就是幸福。　　柏拉图又有一天又问老师苏格拉底什么是外遇　　苏格拉底还是叫他到树林走一次　　可以来回走　　在途中要取一支最好看的花　　柏拉图又充满信心地出去　　两个小时之后，他精神抖擞地带回了一支颜色艳丽但稍稍焉掉的花，　　苏格拉底问他：“这就是最好的花吗?” 　　柏拉图回答老师：　　“我找了两小时，发觉这是最盛开最美丽的花，但我采下带回来的路上，它就逐渐枯萎下来” 　　这时，苏格拉底告诉他：　　“那就是外遇” 　　又有一天又问老师苏格拉底什么是生活　　苏格拉底还是叫他到树林走一次　　可以来回走　　在途中要取一支最好看的花　　柏拉图有了以前的教训　　又充满信心地出去　　过了叁天叁夜，他也没有回来。　　苏格拉底只好走进树林里去找他，最后发现柏拉图已在树林里安营扎寨。　　苏格拉底问他：“你找着最好看的花么?” 　　柏拉图指着边上的一朵花说：“这就是最好看的花吗。” 　　苏格拉底问：“为什么不把它带出去呢?” 　　柏拉图回答老师：　　“我如果把它摘下来，它马上就枯萎。即使我不摘它，它也迟早会枯。所以我就在它还盛开的时候，住在它边上。等它凋谢的时候，再找下一朵。这已经是我找着的第二朵最好看的花。” 　　这时，苏格拉底告诉他：　　“你已经懂得生活的真谛了” 　　看完这个你会有怎样的理解呢? 　　最容错过的是爱情。　　经历过爱情的无奈之后，对于婚姻的态度就会发生很大的转变，会选择一个合适的，但不是最好的。　　幸福就是在不断寻找中获得满足。　　外遇看起来很美，但会凋零，最终一无所获。　　生活就是不断地寻找幸福!; 244 次阅读 | 3个评论

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